{"id":692,"date":"2025-11-17T04:14:09","date_gmt":"2025-11-17T04:14:09","guid":{"rendered":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/?page_id=692"},"modified":"2025-11-17T05:15:13","modified_gmt":"2025-11-17T05:15:13","slug":"kabinet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/kabinet\/","title":{"rendered":"Kabinet"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

filosofi warna logo Sahasra Citta.<\/em> Warna di logo ini memang dibuat kontras dan cerah agar nyambung dengan semangat Kolaboratif, Inovatif.
\ud83c\udfa8 Filosofi Warna Logo
Biru (Turquoise \u2013 Navy)
Makna: Kedalaman berpikir, kepercayaan, stabilitas, dan ketenangan.
Filosofi: Warna biru menjadi dasar citta (pikiran), yang menuntun keputusan agar tetap jernih dan dapat dipercaya.
Hijau (Emerald \u2013 Teal)
Makna: Pertumbuhan, kesegaran, harmoni, dan keseimbangan.
Filosofi: Hijau menggambarkan sahasra (ribuan ide) yang terus tumbuh, berkembang, dan menyatu dalam harmoni.
Oranye (Sunset \u2013 Amber)
Makna: Energi, keberanian, semangat, kreativitas, dan kehangatan.
Filosofi: Oranye adalah simbol inovatif\u2014mendorong lahirnya ide-ide berani, penuh daya cipta, dan selalu siap menghadapi tantangan baru.
Kuning Emas (pada lingkaran geometris)
Makna: Keagungan, visi, dan arah yang mulia.
Filosofi: Emas menjadi bingkai yang menjaga semua gagasan tetap terarah, menegaskan semangat kolaboratif yang bernilai tinggi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

\ud83d\udd39 1. Burung Merak (Badan dan Kepala)
Filosofi: Merak melambangkan kebanggaan, kebijaksanaan, dan keanggunan. Dalam konteks Sahasra Citta, merak menjadi simbol pusat kesadaran (citta), tempat lahirnya ribuan ide (sahasra).
Kaitannya: Pikiran yang elegan dan bernilai akan melahirkan inovasi yang berkelas.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

\ud83d\udd39 2. Sayap \/ Bulu Merak Berwarna-warni
Filosofi: Setiap bulu mewakili gagasan yang berbeda. Warna biru, hijau, dan oranye menyimbolkan stabilitas, pertumbuhan, dan energi kreatif.
Kaitannya: Ribuan ide (sahasra) yang berbeda akan menjadi indah bila dihimpun bersama dalam satu visi (kolaboratif).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

\ud83d\udd39 3. Lingkaran Emas Geometris
Filosofi: Lingkaran adalah simbol kesatuan, kolaborasi, dan kontinuitas. Garis-garis geometris di dalamnya menggambarkan struktur, keteraturan, dan arah yang jelas.
Kaitannya: Sebuah kabinet tidak hanya butuh ide, tapi juga wadah untuk menyatukannya. Inilah makna kolaborasi: semua berada dalam lingkaran yang sama.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n


\u2728 Ringkasan:
Biru \u2192 Pikiran jernih dan stabil (citta).
Hijau \u2192 Pertumbuhan ribuan ide (sahasra).
Oranye \u2192 Energi inovasi.
Emas \u2192 Kolaborasi yang bernilai dan terarah.
Jadi, perpaduan warna ini mencerminkan kabinet yang tenang dalam berpikir, subur dalam ide, berani berinovasi, dan kokoh dalam kolaborasi<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

filosofi warna logo Sahasra Citta. Warna di logo ini memang dibuat kontras dan cerah agar nyambung dengan semangat Kolaboratif, Inovatif.\ud83c\udfa8 Filosofi Warna LogoBiru (Turquoise \u2013 Navy)Makna: Kedalaman berpikir, kepercayaan, stabilitas, dan ketenangan.Filosofi: Warna biru menjadi dasar citta (pikiran), yang menuntun keputusan agar tetap jernih dan dapat dipercaya.Hijau (Emerald \u2013 Teal)Makna: Pertumbuhan, kesegaran, harmoni, dan keseimbangan.Filosofi: […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-692","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pips.institutpendidikan.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}